Юбилейная паломница по нашим приходам
К вящей славе воскресшего Господа.
25 октября 2024 г., в присутствии коадьютора римской Базилики Санта Мария Маджоре кардинала Роланда Макрицкаса, а также архиепископа Павла Пецци (митрополита Архиепархии Божией Матери в Москве) и ординария Епархии Святого Климента в Саратове епископа Клеменса Пиккеля, Папа Франциск лично благословил список иконы Salus Populi Romani, который он подарил Католической Церкви в России. 12 декабря 2024 г., во время празднования 25-летия повторного освящения московского Кафедрального собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, подаренная икона предстала пред российскими католиками. А 29 декабря 2024 г. в этом Кафедральном соборе, в присутствии иконы, был торжественно открыт Юбилейный год. И в течение всего Юбилейного года икона совершает паломничество по католическим приходам России. Храмы, которые икона посещает, на это время становятся местом Юбилейных паломничеств.
Передача списка чудотворной иконы Salus Populi Romani Папой Франциском российским католикам. 25.10.2024 г.
2 января 2025 г. икону-паломницу приняла Епархия Преображения Господня в Новосибирске. Затем икону приняли: Епархия Святого Иосифа в Иркутске и Архиепархия Божией Матери в Москве. Нашу Епархию – Епархию Святого Климента в Саратове – икона посещает в октябре, ноябре и декабре 2025 г. А в конце Юбилейного года 2025 она завершит паломничество по католическим приходам России и обретёт своё постоянное место в Москве, в Кафедральном Соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.
Приветствие иконы в Преображенской Епархии. Кафедральный Собор Преображения Господня в Новосибирске. 03.01.2025 г. Фото: sib-catholic.ru
Чудотворная икона
Оригинал чудотворной иконы Salus Populi Romani («Спасение Народа Римского») – одной из самых известных и самых почитаемых икон в католическом мире – находится в Базилике Санта Мария Маджоре (Базилике, посвящённой Деве Марии – первой в Европе и самой большой в Риме; матери всех богородичных санктуариев католического мира).
Икона написана в византийском стиле на кедровой доске в технике энкаустики. Её размер – 117×79 см.
На этой иконе, на золотом фоне, представлена Богородица с Младенцем Иисусом на руках. Мария облачена в пурпурное платье с золотой отделкой (каймой), что символизирует Её царское достоинство: Regina caeli. Царское достоинство Марии подчёркивает также сенаторский (консульский) перстень на среднем пальце Её правой руки и церемониальный вышитый плат – маппула, который Она держит в левой руке (маппула или манипул – атрибут римской знати; позднее он стал элементом литургических одежд в христианстве; после II Ватиканского Собора был упразднён). Поверх платья Мария укрыта тёмно-синим плащом (мафорием), также с золотой окантовкой. На плаще (над челом Марии) изображён золотой крест, означающий, что Она является Матерью Спасителя, распятого за нас на Кресте. На плече Марии изображена золотая звезда, символизирующая Её Приснодевство. Два распрямлённых пальца правой руки Марии отставлены от трёх остальных пальцев и символизируют две Ипостаси Её Сына – Божественную и Человеческую. А три остальных (согнутых) пальца символизируют Троичность Бога.
Такое же расположение пальцев представлено на правой руке Её Сына, приподнятой в благословляющем жесте. В левой руке Младенец Иисус держит Книгу (характерная черта для иконографического типа «Христос Пантократор – Вседержитель»).
На золотом фоне иконы (что символизирует Сияние Славы Божией), в верхней части, расположены греческие буквы MP ΘY – аббревиатура слов Μητερ Θεου: Матерь Бога.
И цвета́ фона, нимбов, одежд; и расположение фигур Марии и Младенца Иисуса; и многочисленные детали иконы имеют большое символическое значение, и при создании списков иконы ни одна из этих деталей не должна быть опущена. Но на многочисленных списках и копиях иконы (особенно современных) не всегда верно и точно переданы все элементы, а некоторые из них вообще опущены (скажем, крест или звезда).
Всероссийский конгресс «Мария — Матерь Надежды». Кафедральный Собор Святого Иосифа в Иркутске, 13-15.06.2025 г. Фото: sib-catholic.ru
Иконографический тип иконы
Одни искусствоведы икону Salus Populi Romani относят к иконографическому типу «Одигитрия». Другие же искусствоведы это утверждение не разделяют, и вот почему: одной из характерных черт иконографического типа «Одигитрия» является жест Богородицы, указующей рукой в молитвенном жесте на Младенца Иисуса – наш Путь (см. Ин 14, 6). Отсюда и название «Одигитрия» (греч. ‘Οδηγήτρια), что значит «Указующая Путь», «Путеводительница». (Иконы Богоматери Одигитрии почитаемы и на Востоке, и на Западе. Наиболее известные из них: Влахернская, Смоленская, Тихвинская, Ченстоховская.)
На иконе Salus Populi Romani Богородица не указует рукой на Младенца Иисуса, то есть, отсутствует один из элементов, определяющих название «Одигитрия».
Иконы Богородицы Одигитрии и икона Salus Populi Romani (как, впрочем, и все иконы, относящиеся к различным иконографическим типам) подчёркивают разные определённые аспекты Истории Спасения. Икона Salus Populi Romani, содержащая элементы Одигитрии, является автономным иконографическим типом; она несёт свои определённые смысловые и символические акценты.
25-я годовщина повторного освящения Кафедрального Собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве. 12.12.2024 г. Фото: Ольга Хруль
Датирование иконы
На протяжении веков икона много раз подвергалась поновлениям (что говорит о её большой популярности). Все эти поновления очень изменили её первоначальный облик и это затрудняло её точную датировку. Определение возраста иконы являлось предметом дискуссий для искусствоведов, которые так и не пришли к единому общему мнению. Одни учёные датируют её создание V–VII вв., исходя из элементов иконы, характерных для Раннего Средневековья (скажем, направленные друг к другу движения Марии и Иисуса, или редкие на иконе детали: маппула, консульский перстень). Другие искусствоведы настаивают на том, что икона была написана в период с XII по XIII вв. (как раз в это время икона была подвергнута самым большим поновлениям, что, возможно, послужило возникновению этой версии).
В 2017 г., во время реставрации иконы, были удалены многочисленные поновления и икона приблизилась к своему первоначальному виду.
По церковной традиции, создание иконы датируется первыми веками христианства. По преданиям, икону написал Евангелист Лука, а в IV в. икону привезла в Рим св. Елена – мать императора Константина.
Святая Мария Снежная (Santa Maria della Neve. 2), Ульрих Шинценцелер, 1497 г. Коллекция: Европейская библиотека информации и культуры, Милан.
Святая Мария Снежная
История возникновения Базилики Санта Мария Маджоре уходит корнями в понтификаты двух Римских Пап: Папы Либерия (г. п. 352–366) – потому её часто называют Либерийской, а также Папы Сикста III (г. п. 432–440).
По преданию, в 352/358 г. римскому патрицию Джованни с женой (бездетные супруги молитвенно обещали своё богатое имущество направить на строительство храма в честь Святой Марии) во сне явилась Святая Мария и просила построить храм в Её честь на месте, где выпадет снег. Такой же сон увидел Папа Либерий. И произошло чудо: в жаркую безоблачную ночь с 4 на 5 августа на Эсквилинском холме Рима выпал снег. Наутро на присыпанный снегом Эсквилинский холм прибыла процессия, возглавляемая Папой Либерием. Папа начертил на снегу план будущей Базилики. Поэтому построенную впоследствии на этом месте Базилику называют также Santa Maria della Neve – «Святой Марии Снежной».
В 431 г. на Эфесском Соборе был провозглашён догмат о Божием Материнстве Пресвятой Девы Марии. Стараниями Папы Сикста III в честь этого события на Эсквилинском холме возникла ныне существующая Базилика, которая стала носить название Санта Мария Маджоре – «Святой Марии Великой».
В новой Базилике была помещена икона, которую в связи со «снежным» чудом называли «Матерь Божия Снежная».
С 1613 г. икона находится над алтарём часовни, сооружённой в этой Базилике специально для неё Папой Павлом V. Эту часовню называют Cappella Paolina (по имени Павла V), или Capella Borghese (по его фамилии).
Святая Мария Снежная (Santa Maria della Neve. 2), Ульрих Шинценцелер, 1497 г. Коллекция: Европейская библиотека информации и культуры, Милан.
Чудеса по предстательству Матери Божией Снежной
Уже с начала эпохи Раннего Средневековья икона была очень почитаема. В течение многих веков, в трудные моменты истории, Римские Папы и люд Божий неоднократно прибегали к заступничеству Матери Божией Снежной. Икону по примеру Ковчега Завета носили в просительных процессиях по улицам Рима. Самые известные примеры:
– Когда в Риме свирепствовала чума, в 590 г., Папа св. Григорий I Великий (г. п. 590–604) нёс икону Матери Божией Снежной в просительной процессии, чтобы вымолить окончание чумы. По преданию, во время процессии был подан утешительный знак свыше: молящиеся, ступив на мост над Тибром, наверху крепости-мавзолея увидели Ангела, вложившего пылающий меч в ножны (с тех пор этот мост носит название «Мост Святого Ангела» – Ponte Sant’Angelo, а с моста видна установленная в честь этого события на вершине крепости скульптура Архангела Михаила). Чума отступила.
– Когда над Европой нависла реальная угроза мусульманской экспансии, Папа св. Пий V (г. п. 1566–1572) призвал к чтению Розария в просительных процессиях в интенции победы христиан. Такая процессия прошла также в Риме, её возглавляла икона Матери Божией Снежной. И 7 октября (ныне это праздник Пресвятой Девы Марии Розария) 1571 г. в битве под Лепанто христианский флот победил намного превосходящие силы противника.
– В 1837 г., когда в Риме свирепствовала эпидемия холеры, Папа Григорий XVI (г. п. 1831–1846) и римляне просили о прекращении эпидемии, молясь в процессии, возглавляемой иконой Матери Божией Снежной. Эпидемия сразу же прекратилась.
В связи с вымоленной спасительной помощью
по заступничеству Матери Божией Снежной,
за иконой повсеместно закрепилось название
Salus Populi Romani («Спасение народа Римского»).
– И уже в наши дни, во время пандемии коронавируса, к заступничеству Матери Божией Снежной обратился Папа Франциск. Во время этой пандемии процессии были запрещены. И 15 марта 2020 г., в разгар пандемии, Папа Франциск сам (без процессии верных) прошёл из Ватикана в Базилику Санта Мария Маджоре и молился перед иконой Salus Populi Romani о прекращении пандемии. А несколько дней спустя, 27 марта, на пустой, окружённой ограждениями, Площади Святого Петра, был установлен алтарь, рядом – чудотворное средневековое распятие Иисуса Христа (из церкви св. Марцелла; перед этим распятием в 1522 г. было вымолено прекращение эпидемии чумы), а также чудотворная икона Salus Populi Romani. И на этой пустой Площади Папа Франциск совершил особое просительное богослужение о прекращении пандемии, а с ним молились все христиане – это событие транслировалось на весь мир.
Папа Франциск по дороге в базилику Санта-Мария-Маджоре, где вознес молитву перед иконой Богоматери Salus Populi Romani об избавлении от пандемии коронавируса. 15.03.2020 г. Фото: Vatican News
Культ Матери Божией Снежной
Почитание иконы Salus Populi Romani не угасало на протяжении многих веков – от Раннего Средневековья и до наших дней.
Вначале почитание иконы Матери Божией Снежной носило локальный характер, было популярно в основном в Риме. В течение нескольких веков (вплоть до XVI в.) в Риме проводилось богослужение в ночь с 14 на 15 августа в честь Взятия на Небо Пресвятой Богородицы, во время которого икону несли в праздничном многолюдном шествии. В 1568 г. Папа св. Пий V распространил почитание иконы на всю Церковь.
В XX в. распространению почитания иконы Матери Божией Снежной способствовал Папа Пий XII (г. п. 1939–1958). Образ был главным участником многих торжеств; например, в 1950 г. в торжествах по случаю провозглашения догмата о телесном Взятии на Небеса Девы Марии. А в 1954 г., во время первого в истории Церкви Года Марии, объявленного в столетнюю годовщину провозглашения догмата о Непорочном Зачатии Девы Марии, Папа Пий XII короновал икону 11 октября, и 1 ноября 1954 г. была организована процессия от Базилики Санта Мария Маджоре до Базилики Святого Петра. Процессию возглавляла коронованная икона.
Папа Иоанн Павел II возвёл икону в ранг Покровительницы Всемирных Дней Молодёжи.
Папа Франциск молится перед богородичной иконой Salus Populi Romani в канун Вербного Воскресенья и Страстной Недели. Рим, базилика Санта-Мария-Маджоре, 12.04.2025 г. Фото: Vatican News
Перед этой иконой часто молился Папа Франциск. Вверив свой понтификат Марии в Базилике Санта Мария Маджоре на следующий день после избрания на Папский Престол, он и впоследствии приходил сюда на молитву, приглашая Марию сопутствовать ему на его паломнических путях. В своём завещании Папа написал: «Я желаю, чтобы мой последний земной путь завершился в этом древнейшем санктуарии Марии, куда я приходил молиться в начале и в конце каждого Апостольского путешествия, чтобы с доверием вверить свои намерения Непорочной Матери и возблагодарить Её за Её кроткую и материнскую заботу». По этому завещанию, 26 мая 2025 г. Папа Франциск был похоронен не в Ватикане (по древней традиции), а в боковом приделе Базилики Санта Мария Маджоре – рядом с часовней, где находится дорогая его сердцу икона Salus Populi Romani.
Папа Лев XIV посетил Базилику Санта-Мария-Маджоре, чтобы помолиться у гробницы Папы Франциска и иконы Богородицы Salus Populi Romani. 10.05.2025 г.
Списки иконы
Икона Salus Populi Romani послужила прототипом для создания многих икон Богородицы. Без преувеличения можно сказать, что это самый часто встречаемый в Католичестве образ Матери Божией. Списки иконы, в своё время активно распространяемые иезуитами на разных континентах, можно встретить в разных уголках мира.
Этот образ также встречается и в Православии, например: икона «Благодатное Небо» (ростовой извод) в иконостасе Архангельского собора Московского Кремля (1680 г.).
Празднование
Католическая Церковь отмечает День памяти освящения римской Базилики Святой Марии – Санта Мария Маджоре (в которой находится икона Матери Божией Снежной) 5 августа, в память о «снежном» чуде на Эсквилинском холме. В этот день, во время празднования, с купола Базилики рассыпают лепестки белых роз (в последнее время – также лепестки белых георгинов), символизирующие и снег, и бесчисленные благодати, полученные по предстательству Матери Божией Снежной.
Маршрут паломничества иконы Salus Populi Romani по приходам Епархии Святого Климента
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯТЕЙШЕГО ОТЦА ЛЬВА XIV ПАЛОМНИКАМ КАТОЛИКАМ ИЗ РОССИИ
Пятница, 17 октября 2025 г.
<…>
Дорогие братья и сестры, прошел почти год с тех пор, как Папа Франциск благословил икону SalusPopuliRomani и подарил ее вашей поместной Церкви, чтобы она стала знаком Святого Года. Паломничество этой иконы по католическим епархиям России пусть станет поддержкой для вас, для ваших семей, особенно для больных и страждущих. Пусть оно также станет приглашением черпать надежду из встречи с Богом через молитву, чтение Священного Писания, помощь нуждающимся и слова утешения. Да поддержит вас на пути вашего призвания и христианской жизни Пресвятая Дева Мария, Матерь Божья и Царица Мира, которая всегда предшествует нам в паломничестве веры и надежды!
Я помню о вас в своих молитвах и от всего сердца благословляю вас!
Материал подготовлен Семьёй Щетинских, Сочи
Рубрика: Из жизни Церкви, Юбилей 2025
Климент 2025. Сентябрь — Ноябрь