Её свидетельство стало мощным призывом

Беседа с Ординарием Карагандинской Епархии Аделио дель Оро и с епископом-помощником Евгением Зинковским о том, как проходит процесс беатификации  Гертруды Детцель, начатый в Епархии Святого Климента в Саратове в январе 2020 г. и продолженный в Карагандинской Епархии в августе 2021 г.

Вопрос: Владыка Аделио, расскажите, пожалуйста, как начинался процесс беатификации Гертруды Детцель?

Епископ Аделио: История процесса беатификации Гертруды Детцель длинная. В 1996 году, спустя 25 лет после смерти Гертруды, епископ Иосиф Верт хотел начать этот процесс, потому что знал Гертруду лично, и она оказала огромное влияние на него и его путь к священству: Гертруда подготовила его к Первому Причастию, вдохновляла своё окружение примером своей жизни, своими молитвой и проповедью (катехизацией). Владыка Иосиф объявил о начале процесса, но не были соблюдены требования Канонического права. Зато прозвучал призыв ко всем свидетелям, чтобы они присылали свои рассказы и другие материалы о Гертруде. Спустя какое-то время Владыка Иосиф осознал, что не сможет продолжить начатый процесс из-за других многочисленных дел в возрождающейся Церкви на огромных просторах Сибири. И процесс приостановился.

Епископ Аделио дель Оро, епископ Евгений Зинковский и с. Терезия Ванглер SJE у места захоронения Гертруды Детцель на карагандинском кладбище «Зелёная балка»

В марте 2019 года состоялся визит Ad Limina для епископов из Центральной и Средней Азии, во время которого епископы посетили, в том числе, дикастерию по канонизации святых, где был задан вопрос, есть ли у нас кандидат на канонизацию. Сам я тогда ничего не знал о Гертруде, но незадолго до этого с. Терезия Ванглер SJE, рассказывая о Гертруде, добавила, что было бы хорошо, если бы Церковь объявила её блаженной. Вспомнив этот разговор, я предложил в качестве кандидата Гертруду Детцель.

Открытие процесса беатификации Гертруды Детцель в Епархии Святого Климента в Саратове. У амвона постулатор о. Сергей Бабаджанян. Кафедральный Собор Святых Апостолов Петра и Павла, 26.01.2020 г.

В июле того же года на встрече Ординариев России и Азии в Иркутске во время прогулки по Байкалу я разговаривал на тему беатификационного процесса Гертруды Детцель с епископом Клеменсом Пиккелем, и он выразил желание инициировать этот процесс в Епархии Святого Климента в Саратове. Он получил разрешение на открытие беатификационного процесса в дикастерии по канонизации святых, и 26 января 2020 года во время Святой Мессы в Кафедральном Соборе в Саратове был открыт процесс беатификации Рабы Божией Гертруды Детцель. Постулатором процесса был назначен о. Сергей Бабаджанян, настоятель прихода в Краснодаре и ответственный за католиков армянского обряда в Епархии.

Спустя год я спросил, как продвигается процесс. О. Сергей за это время собрал ценные свидетельства родственников Гертруды, которые сейчас проживают в Краснодарском крае. Однако, из-за большой занятости о. Сергея, в процессе удалось продвинуться недалеко. Поэтому было решено передать процесс в Карагандинскую Епархию.

В феврале 2021 года беатификацией Гертруды Детцель начали заниматься в Карагандинской Епархии. Был назначен церковный трибунал и постулатор. Постулатором стал о. Руслан Рахимберлинов. Также было получено разрешение на эксгумацию мощей и перенесение захоронения с Карагандинского кладбища «Зелёная балка» в малую базилику Святого Иосифа в Майкудуке. Выполнив все необходимые приготовления, в канун 50-й годовщины смерти Рабы Божией Гертруды 15 августа 2021 г. в базилике Святого Иосифа был публично открыт процесс беатификации в присутствии постулатора.

Открытие процесса беатификации Гертруды Детцель в Карагандинской Епархии. Малая базилика Святого Иосифа в Караганде, 16.08.2021 г.

Вопрос: Владыка Евгений, могли бы Вы пояснить, кто входит в церковный трибунал по данному беатификационному процессу, и в чём задачи трибунала?

Епископ Евгений: Трибунал возглавляет Главный судья. Им в нашем случае является Ординарий Епархии, епископ Аделио дель Оро. Второй член трибунала – Поборник правосудия (в народе его называют «адвокат дьявола»). Роль Поборника правосудия выяснить факты и события, препятствующие беатификации, а также следить, чтобы были соблюдены все канонические нормы. В процессе Гертруды это о. Павел Мартыниук. Третий член – нотариус, который призван засвидетельствовать достоверность всех документов и сведений, собранных в процессе. На роль нотариуса в этом процессе назначен я. И, наконец, канцлер процесса – с. Алма.

Трибунал опрашивает всех свидетелей по процессу. На данный момент опрошено двадцать девять свидетелей (21 из них проживает в Германии, 6 – в России и 2 – в Казахстане). На основании этих опросов уже написано более тысячи страниц, и дело ещё не закончено. Нотариус должен заверить и поставить подпись на каждой страницы дела. Для опроса свидетелей в Германии туда был делегирован священник Карагандинской епархии, о. Виктор Мессмер. Он дважды ездил для встречи и сбора свидетельств, и каждый раз в течение месяца искал тех, кто был готов дать показания по процессу Гертруды Детцель.

Вопрос: Владыка Аделио, какие задачи стоят перед Вами, когда процесс беатификации проходит на епархиальном уровне?

Епископ Аделио: Владыка Евгений рассказал о трибунале, который занимается сбором информации от свидетелей. Но процесс параллельно проходит и на других уровнях: работают историческая и богословская комиссии, ведётся переписка с архивами; все собранные документы проходят три этапа обработки. Во-первых, исследуются и, по возможности, приобщаются к делу, оригиналы; во-вторых, оригиналы оцифровываются, заверяются и приобщаются к делопроизводству; всё (каждый документ) подлежит переводу на итальянский язык — для передачи в Ватиканскую дикастерию по канонизации святых.

На фотографии Гертруда в нижнем ряду слева.

Поэтому в Епархии была создана историческая комиссия для исследования и оценки жизни Слуги Божией. Члены комиссии, по совести, и профессиональному мнению, должны вынести суждение: считают ли они Гертруду Детцель достойной кандидатурой к провозглашению святости. Задачей исторической комиссии также стала подготовка биографии Слуги Божией. В состав исторической комиссии вошли Бурга Людмила (Усть-Каменогорск), Кодзоев Владислав Юневич (Усть-Каменогорск) и Стариков Евгений (Караганда-Барнаул). Автором биографии Гертруды (в шести главах, со ссылками на исторические документы) выступила Людмила Бурга.

Богословская комиссия, членами которой стали еп. Атаназиус Шнайдер и о. Владимир Дзуренда, призвана изучить письменное наследие кандидата (письма, дневники, размышления и т.п.) и вынести суждение о том, что в этих документах нет высказываний против веры и морали. Письменных документов Гертруда оставила немного. Удалось найти одну молитву (её сохранила одна из свидетельниц процесса, переехавшая в Германию) и тринадцать записей, в которых Гертруда даёт людям духовные рекомендации. По результатам исследования комиссия вынесла положительное решение.

Малая базилика Святого Иосифа. Фото с сайта Католической Церкви в Казахстане.

Что касается переписки с архивами, то мы отправляли запросы в государственные архивы в Ставрополе, Краснодаре, Тбилиси, Атырау, Алма-Ате, Караганде, Усть-Каменогорске, Астане.

Ставрополь и Краснодар — родные места Гертруды, где прошли её детские годы и молодость. После раскулачивания Гертруда была выселена в Тбилиси, где работала у какого-то инженера и имела возможность посещать католический храм. В этих городах мы обращались с запросами в государственные архивы.

Далее в жизни Гертруды наступает ещё более сложный период (даже в сравнении с раскулачиванием и переселением в Грузию). В августе 1941 года выходит указ о депортации немцев в спецпоселения и лагеря в Казахстан, на Урал и в Сибирь. Поэтому следующие запросы были направлены в архивы ИТЛ:

Архив ИТЛ п. Пахта-Арал (Южно-Казахстанская область, ранее — Туркестанская). В это спецпоселение Гертруда была расселена осенью 1941 г. после депортации из Тбилиси.

Архив ИТЛ Байчунас (Атырауская область, ранее — Гурьевская). Сюда она была в 1943 г. мобилизована в трудармию. И здесь осталась после трудармии.

Архив ИТЛ в Чемолгане (Алма-Атинская область). Здесь, в лагерном отделении № 9, Гертруда провела с 1949 по 1954 гг. по приговору за сохранение своих религиозных убеждений и религиозную деятельность (в ноябре она была осуждена по ст. 58-10 ч. 1 УК РСФСР на 10 лет исправительных-трудовых лагерей с поражением в правах на 5 лет).

К огромному сожалению, почти из всех вышеперечисленных архивов мы один за другим получали стандартный ответ: «Никаких данных по Гертруде Детцель нет».

Архивы в Усть-Каменогорске. В 1954 г. Гертруда была освобождена по амнистии и отправлена на спецпоселение в Семипалатинскую (ныне Восточно-Казахстанскую) область, с. Бородулиха.

В декабре 1955 года Гертруда Детцель была снята с учета спецпоселения. Сразу после этого, в 1956 г. Гертруда переезжает в Караганду. В 1989 г. Постановлением Верховного суда Казахской ССР её судимость была отменена.

Из Архива КГБ в Усть-Каменогорске мы получили справку о реабилитации Г.В. Детцель.

Здание Архива Президента Республики Казахстан. Алматы, 2020 г. Автор: User 0100

Ещё один положительный результат был получен при запросе в архив Президента в Алматы через доверенное лицо со специальным допуском. Таким образом, удалось найти некоторые сведения о Гертруде в засекреченных на тот момент материалах. Благодаря помощи одного из депутатов, мы смогли добиться рассекречивания дела Гертруды. Так что из архива Президента в Алматы были получены копии из личного дела Г.В. Детцель.

Сейчас епархиальная стадия процесса беатификации Гертруды подходит к своему завершению. Огромную помощь нам оказал монс. Эннио Апечити, который за свою жизнь сопровождал процессы 50-ти кандидатов к беатификации, среди которых св. Папа Павел VI, родители св. Терезы из Лизьё, блаж. Карло Акутис, Луиджи Джуссани и др.

Малая базилика Святого Иосифа в Караганде. Захоронения еп. Александра Хиры и Гертруды Детцель.

Вопрос: Владыка Евгений, значит, трибунал, историческая и богословская комиссия сейчас завершают свою работу. Вы заверяете каждую страницу дела… И всё? Что будет дальше?

Епископ Евгений: Для завершения процесса на епархиальном уровне ещё необходимо подготовить дело кандидата на итальянском языке в трёх копиях. И, конечно, провести торжественную заключительную сессию в ознаменование того, что проделана и завершена огромная работа. Затем дело передаётся в Рим, в дикастерию по канонизации святых. Дикастерия назначает постулатора и даёт процессу ход.

Комиссия историков призвана изучить дело и провозгласить своё решение о том, достоин ли кандидат быть признан святым.

Комиссия кардиналов, с богословской и моральной точек зрения, даёт свою оценку святости кандидата.

Если решение этих комиссий положительное, то дело передают на рассмотрение Папы. Папа может подписать декрет о героизме добродетелей кандидата, и тогда кандидат становится «venerabilis» — досточтимым. Церковное почитание досточтимого до окончания момента беатификации не разрешается, однако дозволяется его индивидуальное почитание.

С этого этапа начинается сбор материалов о чудесах, произошедших по молитве через заступничество досточтимого. И постулатор должен обращать внимание на два важных момента: Первый связан с подтверждением подлинности почитания святости. И второй — это чудо, необходимое для беатификации. Именно постулатор готовит материалы о почитании и чуде для следующего этапа процесса. Если постулатор находит событие, которое он квалифицирует как чудо по заступничеству кандидата, то процесс начинает новый виток на епархиальном уровне. Эта стадия включает в себя следующие этапы:

• Опрос свидетелей;
• Комиссия врачей;
• Сбор и подготовка документации.

Захоронение Гертруды Детцель в Малой базилике Святого Иосифа в Караганде.

Таким образом, создаётся «второй том», при создании которого соблюдаются те же требования по тройной обработке документов: оригинал, оцифровка и приобщение, перевод на итальянский.

Вторая книга передаётся в Рим, где проходит опять же оценку комиссии врачей и комиссии кардиналов.

Комиссия из 7 врачей, большинство из которых неверующие, созывается, чтобы вынести решение о чуде по заступничеству Слуги Божией. То есть они призваны подтвердить, что у науки нет возможности объяснить чудо естественными обстоятельствами.

Наконец, если обе комиссии выносят положительное решение, то дело передаётся в руки Папы, который может подписать декрет о беатификации. После издания декрета остаётся провести обряд беатификации, который возглавляет либо сам Святейший Отец, либо его легат-кардинал. Папа Иоанн Павел II любил проводить обряд беатификации лично. Но позднее он стал делегировать эту роль кому-то из кардиналов. С тех пор много беатификационных процессов проводятся в поместных Церквах. Так на беатификацию блаж. Владислава Буковинского 11 сентября 2016 года в Караганду приезжал кард. Анджело Амато.

Когда Слуга Божий провозглашён блаженным, становится возможным его публичное почитание. Но литургическое почитание блаженного возможно не везде, а только в той Епархии, где происходил процесс беатификации. Например, служить Святую Мессу в честь бл. Владислава Буковинского возможно только в Карагандинской Епархии. А если он будет канонизирован, то его публичное почитание будет возможно во всей Вселенской Церкви.

Вопрос: Владыка Аделио, коль скоро речь зашла о блаж. Владиславе Буковинском: идёт ли процесс его канонизации?

Епископ Аделио: Для канонизации блаженного необходимо только второе чудо. Затем, конечно, нужно провести процесс о чуде, как об этом рассказал Владыка Евгений применительно к беатификации. Когда процесс о чуде получит положительную оценку врачебной и богословской комиссий, Папа может подписать декрет о канонизации.

Монс. Эннио Апечити сказал, что существует возможность того, что Папа может провозгласить блаженного святым без второго чуда. Мы воспользовались этой возможностью, чтобы в 50-ю годовщину смерти бл. Владислава Буковинского просить о его канонизации. Но… получили отказ.

Вопрос: Владыка Евгений, я впервые услышала о Гертруде Детцель в г. Марксе Саратовской области от сестры-евхаристки Елены Хатиковой в конце 1990-х гг. В словах с. Елены звучала убеждённость в святости этой женщины. А как это было в Караганде? Было ли спонтанное народное почитание, посещение места её захоронения?

Епископ Евгений: Те, кто лично был знаком с Гертрудой Детцель, — кого она готовила к Таинствам и сопровождала в христианской вере, — были казахстанскими немцами. Большинство из них в 1980-1990-ые выехали в Германию. Община Церкви в Караганде полностью обновилась. Среди нынешних прихожан практически нет тех, кто знал Гертруду при жизни. Когда я приехал в Караганду в 1996 году, то отмечал, как сёстры-евхаристки, а среди них, особенно с. Екатерина Этцель, ходили с группами детей и молодёжи на могилу к Гертруде. За могилой всё время ухаживали, как и за могилами священнослужителей. Со временем первый деревянный крест на месте погребения люди заменили большим каменным крестом. А деревянный крест забрали сёстры-евхаристки. Он долгое время висел на стене заднего фасада их дома в Майкудуке. Когда дом в Майкудуке был закрыт, то крест взял в свой приход о. Валериан Эрмиш.

Когда в декабре 2024 года мы планировали Открытие Юбилейного года в Карагандинской Епархии, то встал вопрос, какой крест мы будем использовать как Юбилейный. И мы приняли решение использовать крест с могилы Гертруды. «Этот крест — моя любовь», — говорила Гертруда… Вот так этот подгнивший крест, простоявший в течение 30 лет на могиле Рабы Божией Гертруды и провисевший 20 лет на стене монастыря евхаристок, стал Юбилейным крестом в нашем величественном Кафедральном Соборе Пресвятой Девы Марии Фатимской — Матери всех народов.

Процессия с Юбилейным Крестом — Крестом Гертруды Детцель. Крипта Кафедрального Собора Пресвятой Девы Марии Фатимской — Матери всех народов.

Вопрос: Владыка Аделио, а как сейчас прихожане Церкви, обновившейся за 50 лет, которые минули со дня смерти Гертруды, узнают о ней, о её жизни и святости?

Епископ Аделио: Важной задачей как раз является распространение почитания. В Германии, по инициативе Иосифа Мессмера, уже третий год подряд, в каждое 13-е число месяца собирается группа для чтения Розария онлайн в намерении беатификации Рабы Божией Гертруды. В основном, это те, кто помнит Гертруду по Караганде. Но есть и те, кто узнал о ней из рассказов своих родных, друзей и знакомых. Когда время и рабочий график позволяют, мы тоже присоединяемся к этой молитве из Караганды и других городов Казахстана.

В чём глубокий смысл беатификации или канонизации? Ведь так легко потеряться в работе: мы делаем всё, чтобы добиться провозглашения блаженного, но потом как будто «всё»… В этом кроется опасность сделать из процесса беатификации собственный проект.

Поэтому мы должны ответить на вопрос: Какое значение для современных католиков имеет беатификация Гертруды Детцель?

Папа Франциск в своём Апостольском обращении Evangelii gaudium о возвещении Евангелия в современном мире предостерегает нас об опасности искажения христианского опыта:

«Это обмирщение может вызываться, прежде всего, двумя глубоко родственными причинами. Первая из них — это увлечение гностицизмом, замкнутая в субъективизме вера, когда человека интересует лишь определенный опыт или набор идей и знаний, которые вроде бы должны ободрять и просвещать, но, в конце концов, запирают субъект в тюрьму имманентности собственного разума и чувств. Другая причина — это самодостаточное прометеево неопелагианство тех, кто, по сути, верит только в собственные силы и чувствует себя выше других, потому что соблюдает определенные правила и хранит непоколебимую верность некоторому католическому стилю, присущему прошлому. Предполагаемая доктринальная или дисциплинарная уверенность уступает место нарциссической и авторитарной элитарности, когда вместо евангелизации человек занимается анализом и классификацией других людей и вместо того, чтобы облегчить им доступ к благодати, всеми силами их контролирует. В обоих случаях его по-настоящему не интересуют ни Иисус Христос, ни окружающие. Это проявления антропоцентрического имманентизма. Трудно представить себе, чтобы подобные искаженные формы христианства могли породить подлинный евангелизаторский динамизм». (Evangelii gaudium, 94)

На фото: Крест с могилы Гертруды Детцель как Юбилейный Крест. Открытие Юбилея 2025 года. Алтарь с саркофагом бл. Владислава Буковинского в крипте Кафедрального Собора. Караганда, 29.01.2024 г.

Гертруда жила верой в каждый момент и в любых обстоятельствах своей жизни: на свободе и в заключении. Её вера была настолько мужественной, что бросала вызов её тюремщикам.

Семьдесят лет страданий и преследований тех, кто был до нас и кто свидетельствовал о христианском событии на территории бывшего Советского Союза, оставили нам в наследие драгоценный дар – опыт веры, которая поддерживала и наполняла надеждой всю жизнь.

Теперь же мы рискуем воспринимать это бесценное наследие как нечто само собой разумеющееся. Многие вернулись (и это было их правом) на свою историческую родину, но, возможно, забывая о том, что если Господь истории пожелал, чтобы мы были здесь, то это для того, чтобы свидетельствовать и приносить Его присутствие всем, без исключения.

Опасность, с которой мы сталкиваемся сегодня, заключается в том, что наша вера может стать, в основном, набором различных форм благочестия, переживаемых в теплоте наших церквей, но не затрагивающих всю нашу жизнь и, прежде всего, не открывающих нас к встрече с другими – там, где человек живёт.

На фото: Юбилейный Крест (крест с могилы Гертруды Детцель) в Кафедральном Соборе Пресвятой Девы Марии Фатимской — Матери всех народов. Вербное Воскресенье 2025 г.

Если бы Церковь признала Гертруду «блаженной», её свидетельство, как мне кажется, стало бы мощным призывом к тому, чтобы вера придавала форму всей нашей жизни, и мы осознали Божий замысел: Христос должен быть присутствующим на этих землях также и в католической форме. Это значит – заново осознать миссию, которую Господь нам доверяет.

Когда получается и позволяет Литургия, я стараюсь напоминать верным о Гертруде, стараюсь постоянно пробуждать интерес и развивать знакомство с ней, приглашаю размышлять, как пример Гертруды помогает пережить опыт веры в нашем мире.

Те, кто посещает малую базилику Святого Иосифа в Майкудуке, не могут пройти мимо места захоронения Гертруды. Это тоже один из способов подтолкнуть человека к размышлению о том, что же такое особенное было в жизни и вере этой женщины, что её останки покоятся в храме рядом с останками епископа Александра Хиры…

Вопрос: Владыка Евгений, были ли у Вас в связи с процессом беатификации Гертруды Детцель особенные моменты, которыми бы Вы могли поделиться с читателями?

Епископ Евгений: Летом 2024 года мне представилась возможность поговорить о Гертруде. К нам обратились люди, чья родственница (моя тёзка, женщина по имени Евгения) лежала в реанимации в коме. Состояние было настолько критическим, что даже врачи говорили, что Евгения, практически, мертва. В отделение почти никого не пропускали. Но мы смогли добиться, чтобы пропустили священнослужителя. Когда я увидел Евгению в больнице, увидел её страдание, то подумал о молитве по заступничеству Гертруды. Я очень надеялся на чудо. Я и двоюродная сестра Евгении приходили и молились каждый день. И Евгения начала реагировать на молитву. Я оставил рядом с кроватью Евгении образок с изображением Гертруды и молитвой о её беатификации. Это стало свидетельством для врачей-казахов, для всего персонала, для семьи Евгении. Евгения чувствовала молитву и любовь, которую к ней проявляли. Весь персонал стал относиться к ней с особым уважением и вниманием.

Через 10 дней Евгения умерла. Несмотря на боль, которую я испытал из-за того, что исцеления не произошло; несмотря на боль матери и двоюродной сестры Евгении (она была с ней очень близка), мы все осознавали, что Евгения ушла в любви и мире, ушла к Господу. И поэтому я думаю, что чудо было. Мы не знаем, что держит человека на земле. Не всегда это родные и желание попрощаться с близкими. Что бы ни держало Евгению, но по заступничеству Гертруды она получила освобождение и ушла в свободе. В момент смерти рядом с Евгенией была её двоюродная сестра, очень близкий и важный для неё человек. Это чудо, которое можно пережить на более глубоком уровне. Для беатификации оно не подходит, но для меня это был очень яркий опыт встречи с Гертрудой Детцель, с её верой и надеждой.

На фото: Поклонение Кресту. Кафедральный Собор Пресвятой Девы Марии Фатимской — Матери всех народов. Страстная Пятница 2025 г.

Фотографии к статье (если не указано в тексте): из архива епископа Аделио дель Оро

Вопросы задавала Наталья Ивашковская, Саратов

Читать в формате PDF

Рубрика: Будьте святы, Вопрос – Ответ

25.04.2025 Автор: Редакция журнала «Климент»